须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。

此是西国那提子，示寂不起现神通。妙德启口问不二，忘言入理显真宗。

須彌頹，五嶽崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭裡，日月猶潛毫相中。

此是西國那提子，示寂不起現神通。妙德啟口問不二，忘言入理顯真宗。

楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。

罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。

楞伽寶山高，四面無行路。惟有達道人，乘空到彼處。

羅漢若悟空，擲錫騰空去。緣覺若悟空，醒見三生事。

无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。

妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。

無念清涼寺，蘊空真五台。對鏡心無垢，當情心死灰。

妙理于中現，優昙空裡開。無求真法眼，離相見如來。

世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。

世人愛假不愛真，世人憐富卻憎貧。唯敬三塗八不淨，背卻如來妙色身。

一念心清净，处处莲花开。一华一净土，一土一如来。

一念心清淨，處處蓮花開。一華一淨土，一土一如來。

大海淼无涯，众生自著枷。无求出妙德，心生劳算沙。

大海淼無涯，衆生自著枷。無求出妙德，心生勞算沙。

起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。

起時惟法起，行時共佛行。騰騰三界内，諸法自無生。

说事满天下，入理实无多。常被有为缚，何日见弥陀。

說事滿天下，入理實無多。常被有為縛，何日見彌陀。

无求胜礼佛，知足胜持斋。本自无薪火，何劳更拾柴。

無求勝禮佛，知足勝持齋。本自無薪火，何勞更拾柴。

一种学事业，亦来登选场。祇缘口义错，落第在他乡。

一種學事業，亦來登選場。祇緣口義錯，落第在他鄉。

惭愧好心王，生在莲华堂。恒持般若剑，终日带浮囊。

常怀第一义，外国赖恩光。五百长者子，相随归故乡。

慚愧好心王，生在蓮華堂。恒持般若劍，終日帶浮囊。

常懷第一義，外國賴恩光。五百長者子，相随歸故鄉。

前人若有事，我犹佯不知。何况他无问，谗舌强卑卑。

前人若有事，我猶佯不知。何況他無問，讒舌強卑卑。

孙儿正啼哭，母言来与金。捻他黄叶把，便是正声音。

孫兒正啼哭，母言來與金。撚他黃葉把，便是正聲音。

取空是取色，取色色无常。色空非我有，端坐见家乡。

取空是取色，取色色無常。色空非我有，端坐見家鄉。

心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。

通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。

心依真智，理逐心行。理智無礙，心亦無生。迷即有我，悟即無情。

通達大智，諸法不成。五神無主，六國安甯。七死弗受，八鏡圓明。

珠从藏中现，显赫呈光辉。昔日逃走为穷子，今日还家作富儿。

珠從藏中現，顯赫呈光輝。昔日逃走為窮子，今日還家作富兒。

非故亦非新，应化随缘百亿身。若有真如一合相，一亿还同一聚尘。

非故亦非新，應化随緣百億身。若有真如一合相，一億還同一聚塵。

阿难贝多叶，持来数千劫。匕宝藏中付迦叶，分为十二部，析作三乘法。

阿難貝多葉，持來數千劫。匕寶藏中付迦葉，分為十二部，析作三乘法。

正中正，心王如如六根莹。六尘空，六识净，六六三十六，同归大圆镜。

正中正，心王如如六根瑩。六塵空，六識淨，六六三十六，同歸大圓鏡。

黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。

黃葉飄零化作塵，本來非妄亦非真。有情故宅含秋色，無名君子湛然春。

迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。

迷時愛欲心如火，心開悟理火成灰。灰火本來同一體，當知妄盡即如來。

父子相守空山坐，无相如如寄有间。世人见静元无静，看似闲时亦不闲。

父子相守空山坐，無相如如寄有間。世人見靜元無靜，看似閑時亦不閑。

十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。

十方國土皆吾宅，長者大門常日開。有識名人守院外，無心入理見如來。

易复易，即此五阴成真智。十方世界一乘同，无相法身岂有二。

若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地。

易複易，即此五陰成真智。十方世界一乘同，無相法身豈有二。

若舍煩惱覓菩提，不知何方有佛地。

思思低思思，自叹一双眉。向他胜地坐，万事总不知。

六识若似眉，即得不思议。六识若嫌眉，论时没脑痴。

思思低思思，自歎一雙眉。向他勝地坐，萬事總不知。

六識若似眉，即得不思議。六識若嫌眉，論時沒腦癡。